ال المرحلة الشرجية يصف في التحليل النفسي بعد سيغموند فرويد قسمًا من التطور المبكر للطفل. تتبع المرحلة الشرجية مرحلة الفم وتبدأ في سن الثانية. في المرحلة الشرجية ، تعتبر الوظائف الإخراجية للجسم وكيفية التعامل معها محور اهتمام الأطفال.
ما هي المرحلة الشرجية؟
بالنسبة لسيغموند فرويد ، فإن الدخول إلى المرحلة الشرجية يجب أن يتساوى مع اكتشاف متعة الطفل في عملية التغوط. في بداية المرحلة ، تكتسب المتعة من خلال التخلص من البراز ، وفي الدورة اللاحقة يشعر الطفل أيضًا بالسعادة في تقييد منتجات الإخراج. هذا يخلق حالة بين الاستغناء والتراجع ، والتي يمكن أن تتميز بالتوتر.
الوظيفة والمهمة
خلال مرحلة الشرج ، ولأول مرة ، يطالب الوالدان والبيئة الطفل بالنظافة وضبط النفس. يختبر الطفل أن بعض الأشياء التي تم إنشاؤها بواسطة الطفل وتعتبر مهمة (في هذه الحالة البراز) يمكن رفضها أو حتى معاقبتها من قبل البيئة.
اعتمادًا على وقت تفريغ الأمعاء ، يصنفه مقدمو الرعاية للطفل على أنه "جيد" أو "سيئ" ، اعتمادًا على ما إذا كانت الاحتياجات قد تمت تلبيتها وفقًا لمواصفات مقدم الرعاية أو الطفل. لذلك ، يُنظر إلى المرحلة الشرجية على أنها أصل الصراع على السلطة والسيطرة وتمثل بداية "إرادة الفرد".
في المرحلة الشرجية ، يتعلم الطفل أنه قادر على فرض إرادته والانحناء لإرادة الآخرين. كما أن الطفل على دراية بقضية العطاء والاحتفاظ لأول مرة في المرحلة الشرجية.
إن تجارب المتعة المبكرة عند التخلي عن منتجات الإخراج ، على سبيل المثال من خلال الثناء من الوالدين عندما نجحوا في المشي على القصرية ، لها أثر عميق على شخصية الطفل ويمكن أن تثير الفرح في إعطاء الأشياء لاحقًا في الحياة. بالمعنى السلبي ، فإن مشاعر الاستياء المتكررة عند التخلي عن منتجات النفايات تضمن أن الطفل يمكنه جذب الانتباه لاحقًا في الحياة بسبب الجشع المفرط.
في المرحلة الشرجية ، يوازي الطفل عملية الإخراج مع الأعضاء والمنتجات المقابلة (البراز والبول) ؛ ولا يوجد حتى الآن أي تقسيم فرعي. إذا تأثرت منتجات الإخراج سلبًا بمقدمي الرعاية للطفل ، فقد يظهر ذلك في الطفل كمشاعر بالخزي والاشمئزاز لجسمه.
أثناء مرحلة الشرج وما يرتبط بها من تدريب على النظافة ، يتعامل الطفل باستمرار مع البيئة الخارجية. وبالتالي تتطور الأنا كوسيط بين الهوية والأنا الفائقة والواقع الخارجي.
من خلال هذه الحالة ، عندما تكتمل المرحلة الشرجية بعد السنة الثالثة من العمر ، يكون لدى الطفل مهارات في الذاكرة واللغة ، وشخصية ثابتة والقدرة على التصرف وفقًا لمبدأ الواقع. علاوة على ذلك ، بعد المرحلة الشرجية ، يكون الطفل قادرًا إما على الاستسلام للمطالب الغريزية للهوية أو قمعها.
يمكنك العثور على أدويتك هنا
- أدوية لتهدئة وتقوية الأعصابالامراض والاعتلالات
إذا قام مقدم الرعاية أثناء المرحلة الشرجية للطفل بتقييم البراز بدقة شديدة أو حتى بشكل سلبي أو يهدد بمكافحة الإمساك ، يمكن أن يؤدي سلوك مقدم الرعاية بسرعة إلى اضطرابات في النمو لدى الطفل. البلل أو التغوط ، والمبالغة في قول لا أو التلعثم هي عواقب التعامل غير الصحيح مع المرحلة الشرجية. على العكس تمامًا من كلمة "لا" ، يمكن أن يكون أصلها أيضًا في اضطراب المرحلة الشرجية.
بالنسبة للأطفال الذين لم يشعروا بالرضا الكافي في المرحلة الشرجية (على سبيل المثال ، من خلال التثقيف الصارم للغاية بشأن نظافة الوالدين) ، يمكن تحديد التثبيت على المرحلة الشرجية مع تقدم العمر. ينشأ التثبيت من الإحباط ، مما يعني الإحباط أو التساهل أو الرضا غير الكافي. ينتج عن هذا الوقوع في المرحلة التي تكون محبطة للغاية ، والتي بدورها يمكن أن تؤدي إلى تنمية شخصية مختلفة.
لا يزال يتعين على الأشخاص الذين تأثروا بالتثبيت في المرحلة الشرجية أن يكافحوا لتلبية الاحتياجات غير المشبعة لفترة طويلة بعد مغادرتهم المرحلة. من بين أشياء أخرى ، يمكن أن تكون هذه الرغبة اللاشعورية في اللعب بالبراز. نظرًا لأن الناس أو البيئة لا تسمح بتلبية الاحتياجات وتوافق عليها ، فإن النفس لديها أحيانًا آليات دفاع لقمع الميول. هذا يحول رغبتك في أن تتسخ في العكس تمامًا ويظهر في النظافة المفرطة.
تخدم الأعراض الوسواسية للنظافة النفس البشرية كتوازن عقلي بين الميول المحفزة للخوف والدفاع الداخلي ضده. علاوة على ذلك ، تظهر الآثار اللاحقة للتدريب الصارم على النظافة في المرحلة الشرجية في أنواع الشخصية الهوسية التي يمكن ملاحظتها من خلال السيطرة المفرطة ، والحاجة القصوى للنظافة والبخل. يشار إلى هذا النوع أيضًا من قبل سيغموند فرويد على أنه "الشخصية الشرجية".
من أجل منع الاضطرابات في نمو الطفولة المبكرة ، يجب على الآباء والمعلمين التأكد من أنهم لا يعبرون عن أي تقييمات سلبية لعمليات الإخراج ونواتج الإخراج تجاه الطفل. في المرحلة الشرجية ، من المهم للغاية أن يتم وضع حدود للطفل وأن يتم متابعة نبضات الطفل بطريقة داعمة.